شيعي في جنازة سني

كتبهاhameddd ، في 26 مايو 2008 الساعة: 14:18 م

لقد كنت أستبشر ككل مسلم، عندما أرى الشيعة يصلون على موتى المسلمين في الحرمين الشريفين، ويقفون مع صفوفهم خاشعين، وكنت أقول في نفسي : لو كانوا يحملون أي عداء لأهل السنة لما صلّوا على موتاهم! وكنت أعد هذا علامة الأخوة الدينية، والرابطة العقدية.

وفعلا، فإن هذا المنظر يشد إليه كل من كان له معرفة بموقف الشيعة من السنة، بحيث تصيبه الدهشة ويأخذه العجب…

فإن كان الشيعة فعلا يكفرون السنة، فلماذا يصلون عليهم؟!

لكن إليك ما يقوله الشيعة وهم منتصبون للصلاة على هذا الميت الذي قد أفضى إلى ما قدم، والذي هو في أمس الحاجة إلى دعوة صالحة:

يقول شيخهم المفيد في مختصره الفقهي: «وإن كان ناصبا (الناصب مرادف للسني عندهم) فصل عليه تقية، وقل بعد التكبيرة الرابعة: عبدك وابن عبدك لا نعلم منه إلا شرا، فاخزه في عبادك، وبلادك، واصله أشد نارك، اللهم إنه كان يوالي أعداءك، ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيك، فاحش قبره نارا، ومن بين يديه نارا، وعن يمينه نارا، وعن شماله نارا، وسلط عليه في قبره الحيات والعقارب»«[1]»

وفي رواية «اللهم إن فلانا لا نعلم منه إلا أنه عدو لك ولرسولك، اللهم فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا، وعجل به إلى النار، فإنه كان يتولى أعداءك، ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيك، اللهم ضيق عليه قبره، فإذا رفع فقل: اللهم لا ترفعه ولا تزكه».[2]

وفي الأصل لا يجوز الصلاة عليه إلا لتقية.

يقول ابن البراج في مختصره الفقهي المهذب: «فلا يجوز الصلاة على الناصب للعداوة لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله إذا كانت التقية مرتفعة».[3]

ويروون عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أصدقِ الناس لهجة، وأصرحِهم سريرة، أنه صلى على عبد الله بن أبي المنافق تقية، وأنه قال: « اللهم احش جوفه نارا واملأ قبره نارا واصله نارا ».[4]وما أدري ما كان يخشى من عبد الله بن أبي حتى يتقيه.

وبعد أن أورد الميرزا النوري بعض الروايات في الدعاء على السني، خرج بخلاصة فقال: «وقد ذكروا في الدعاء عليه وجوها كثيرة دلت على أن ليس شيئا منها مؤقت، ولكن يجتهد في الدعاء عليه على مقدار ما يعلم من نصبه وعداوته».[5]

وبعد:

فلقد جعل منظروا الشيعة جدرا كثيرة للفصل بين السنة والشيعة، وغرسوا في نفوس أتباعهم الحقد، وأشعلوا في قلوبهم الكراهية، فلا تكاد تمر مناسبة إلا ويلعن فيها الصحابة رضوان الله عليهم، ويسب فيها الشيخان، ويتهم فيها السنة بدماء أهل البيت، فيشب على هذا الصغير، ويشيخ عليه الكبير، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وعلى العاقلين من الشيعة أن يعيدوا النظر في أمثال هذه النصوص التي امتلأت منها كتبهم، ويعودوا إلى الله عز وجل، ويرجعوا إلى كتابه وإلى سنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، ويعرفوا أن الأمة محتاجة إليهم في هذه المحن التي تتوارد عليها، فإن لم يفعلوا فليكفوا شرهم، ولا يزيدوها محنا فوق محنها، وبلاء على بلائها، والله المستعان.




«[1]»لمقنعة - الشيخ المفيد - ص 229 - 230

 «[2]» الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 - ص 189ومن لا يحضره الفقيه ج1ص168 والبحار ج44ص202 ووسائل الشيعة ج3ص70 وتهذيب الأحكام ج3ص197

«[3]» المهذب - القاضي ابن البراج - ج 1 - ص 129

«[4]» نفس المصادر السابقة.

«[5]» مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 2 - ص 254

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : الشيعة والتشيع | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

6 تعليق على “شيعي في جنازة سني”

  1. جزاك الله خيرا
    صنعوا روايات حتى على المتوفين

    رأينا قتلهم لأهل السنة في العراق و كيف يبترون أعضاءهم و يحرقونهم فليس عندهم للمسلم حرمة حتى أهل القبور لم يسلموا من بغظهم اعتدوا على قبر الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه خادم الرسول فاز بدعوة الرسول و هو ابن العاشرة .
    أين هم من هذه الحقائق فجروا قبره لغليل غذاه فيهم الحقد الأسود على الإسلام

    لا حول و لا قوة إلا بالله

  2. بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    لي ملاحظة بسيطة إن سمحتم لي بالتدخل.
    الناصبي عند الشيعة هو كل من ينصب العداء لأهل البيت (النبي “ص” وفاطمة الزهراء “ع” والأئمة “ع” وشيعتهم). وليس كل سني ناصبي كما يقول الأخ أبو جعفر. والناصبي على حد علمي هو الذي يكفر الشيعة ويتهمهم بما لا يسعنا المجال لذكره الآن.
    هذا من جهة
    ومن جهة أخرى إذا سمح لي الأخ أبو جعفر أن أعرف التكفير عند الشيعة (تكفير الشيعة لأهل السنة يشمل فقط ولاية علي ابن أبي طالب “ع” ولا يشمل الله عز وجل والرسول الأعظم محمد “ص”) فالسنة هم عامة المسلمين.
    وللحديث بقية بإذن الله

  3. خادم المنقذ!!! أتخدمه في السرداب، أم تنتظره حتى يخرج وتخدمه؟! :)

    أتمنى أن تفهم أنت والشيعة كلهم، أنه لا وجود لهذا المهدي ولا لهذا السرداب، وإنما هو شخص سيولد في آخر الزمان…

  4. بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

    بل أخدمه حيث كان ومتى كان ومتى شاء وبأي وسيلة شاء.

    الأدلة على مولد الإمام المهدي في ليلة النصف من شعبان أكثر من أن تحصى
    وإليك دليل واحد من كتب السنة إن كان الدليل سيخرجك مما أنت فيه من إنكار.

    كتاب “الشجرة المباركة في أنساب الطالبية”
    نقل فيه المفسر الشافعي (فخر الدين الرازي) والمعروف ب الفخر الرازي تحت عنوان “أولاد الامام العسكري عليه السلام” ما نصه :

    (الأمام الحسن العسكري عليه السلام فله ابنان وبنتان: اما الابنان ، فأحدهما:
    صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ، والثاني موسى درج * في حياة أبيه .
    وأما البنتان:فـفاطمة درجت* في حياة أبيها، وأم موسى درجت* أيضاً).

    ———————————-
    * الدرج:

  5. الدرج هو الموت
    آسف للقراء الكرام

  6. بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلي على محمد وآل محمد

    عيبكم تقولو كلام مو في الشعيه من الاساس وليش نوقف ونصلي عليه وندعي عليه يدخل النار وحنا مانعرفه من الاساس والله حاله تقولو شي وتصدقوووه



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر